Καλώς ήρθατε στον
Ι.Ν. Ευαγγελιστρίας Σερρών

Ἡ τεχνολογική πρόοδος καί ἡ ραγδαία ἐξάπλωση τοῦ διαδυκτίου μᾶς δίνει τή δυνατότητα ἐκμετάλλευσης τοῦ σύγχρονου αὐτοῦ ἡλεκτρονικοῦ μέσου, γιά τήν παρουσίαση στήν ἱστοσελίδα μας τῶν πνευματικῶν, κοινωνικῶν, ποιμαντικῶν, λειτουργικῶν καί ἄλλων δραστηριοτήτων τῆς ἐνορίας μας. Σᾶς καλωσορίζουμε, στόν ἐπίσημο διαδυκτιακό τόπο τῆς ἐνορίας μας, μέ τή χρήση τοῦ ὁποίου προσφέρεται ἡ γνωριμία μέ τόν ἐνοριακό Ναό μας καί μέ τήν ἐνοριακή ζωή. Σᾶς εὐχαριστοῦμε θερμά γιά τήν ἐπικοινωνία καί ἐπικαλούμεθα τίς πρεσβεῖες τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Εὐαγγελιστρίας.

Μέ ἀγάπη Χριστοῦ

Πρωτοπρεσβύτερος
Ἰορδάνης Θεμελίδης

Εἰς εὐλογίαν

Μέ ἰδιαίτερη χαρά χαιρετίζουμε εὐλογητικῶς τήν πλούσια καί περιεκτική σέ εὐαγγελικό λόγο, πνευματικά νοήματα, πατερικές διδασκαλίες καί ἐνοριακές εἰδήσεις, ἱστοσελίδα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Ἡ ἁγία Ἐκκλησία, ὡς τό μυστικῶς παρατεινόμενον εἰς τούς αἰώνας Εὐχαριστιακό Δεῖπνο, πού ἱερουργεῖ ὁ Μέγας καί μόνος Ἀρχιερεύς Ἰησοῦς Χριστός στό μυστικό καί θεῖον «ὑπερῶον», συνάζει σέ σύναξη σωτήρια καί ἱερά τά μέλη τῆς διεσκορπισμένης οἰκογενείας τοῦ Θεοῦ, προσφέρουσα μέ τήν χάρη τῶν θείων μυστηρίων καί τήν διδαχή τοῦ εὐαγγελικοῦ λόγου, θεραπεία, φωτισμό, θεοκοινωνία, ἐμπειρία ἀναστάσεως καί ζωῆς, προοπτική αἰωνιότητος. Στό Δεῖπνο αὐτό τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ὁ Ἐπίσκοπος ὡς «ὁ Πρόεδρος» τῆς Συνάξεως εὐλογεῖ καί ἀναπέμπει τήν Εὐχαριστιακή εὐχή, ὡς ἐνετείλατο ὁ αἰώνιος «Προεστώς τῆς Εὐχαριστιακῆς Συνάξεως», πανάγιος Θύτης καί πανάχραντον Θύμα Ἰησοῦς Χριστός, κατά τόν Μυστικό Δεῖπνο τῆς Μεγάλης Πέμπτης. Ὁ Ἐπίσκοπος ὁ «εἰς τύπον καί τόπον Χριστοῦ» εὑρισκόμενος διακονεῖ ἐν φόβῳ Θεοῦ, τήν ἐπισκοπή ὅλων τῶν ἐνοριακῶν συνάξεων τῆς Ἐκκλησιαστικῆς του παροικίας, ἱερουργεῖ, διά τῆς θείας χάριτος, τό μυστήριον τῆς ἐν Χριστῷ ἑνότητος καί σωτηρίας, διδάσκει τόν Εὐαγγελικόν λόγον καί ποιμαίνει ὡς Θεοῦ διάκονος καί οἰκονόμος τῆς ποικίλης χάριτος τοῦ Θεοῦ, μετά τοῦ συνεδρίου τῶν πρεσβυτέρων, τόν χριστώνυμο λαό.

Τό πλούσιο πνευματικό ὑλικό πού ὑπάρχει στήν ἐνοριακή αὐτή ἱστοσελίδα προσφέρει μία ἄριστη εὐκαιρία γνωριμίας μέ τό λειτουργικό, πνευματικό καί φιλανθρωπικό ἔργο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Εὐαγγελιστρίας Σερρῶν. Συγχαίρουμε ἀπό καρδίας τόν ὑπεύθυνο τῆς ἐνοριακῆς αὐτῆς πρωτοβουλίας Αἰδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο π. Ἰορδάνη Θεμελίδη καί τούς τιμίους συνεργάτες του, κληρικούς καί λαϊκούς, γιά τήν ἀξιέπαινη προσπάθεια καί τήν λίαν ἀξιόλογη ποιμαντική τους δραστηριότητα, ἡ ὁποία ἐλπίζουμε ὅτι θά ἔχει λαμπρά συνέχεια καί εὐχόμεθα πλουσία τήν χάρη τοῦ Θεοῦ εἰς τούς φιλοθέους ἀναγνῶστες τοῦ καλαίσθητου διαδικτυακοῦ ἱστότοπου.

Μετ’ εὐχῶν ἐγκαρδίων

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος

Επίκαιρα Μηνύματα

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε’ ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ (ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ)

Ἡ πέμπτη Κυριακή μετά τό Πάσχα, εἶναι ἡ Κυριακή τῆς Σαμαρείτιδος. Ἡ περικοπή τοῦ Εὐαγγελίου (Ἰωαν. 4,5-42), πού διαβάζεται τήν Κυριακή αὐτή, εἶναι ἀπό τά σπουδαιότερα καί ἐκλεκτότερα κείμενα τῆς Ἁγ. Γραφῆς. Στόν διάλογο του μέ τήν Σαμαρείτιδα ὁ Κύριος δράτεται τῆς εὐκαιρίας νά ἀποκαλύψει τίς πιό ὑψηλές ἀλήθειες: ὅτι ὁ Θεός εἶναι «πνεῦμα» καί ὅσοι τόν πιστεύουν πρέπει νά τόν λατρεύουν «ἐν πνεύματι καί ἀληθεία» καί ὅτι ὁ Θεός εἶναι ὁ «Πατήρ» πού σώζει τούς ἀνθρώπους μόνον διά τοῦ «Μεσσίου» πού εἶναι ὁ Χριστός. («Ἐγώ εἰμί ὁ λαλῶν σου»)

Ανακοινώσεις

Ἐκδήλωση τιμῆς καί εὐγνωμοσύνης

Τό Σάββατο,  10 Φεβρουαρίου, στόν Ἱ. Ναό μας, τελέσθηκε Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός γιά τήν Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Θεολόγου.

Στό τέλος τοῦ Ἑσπερινοῦ, μέσα σέ μία ἰδιαίτερα συγκινησιακή ἀτμόσφαιρα πραγματοποιήθηκε τιμητική ἐκδήλωση πρός ὅλους τούς δωρητές καί εὐεργέτες τοῦ Ἱ. Ναοῦ. Ὁ προϊστάμενος τοῦ Ἱ. Ναοῦ π. Ἰορδάνης Θεμελίδης, ἀναφέρθηκε στό σκεπτικό τῆς ἀπόφασης τοῦ Ἐκκλ. Συμβουλίου γιά τήν τιμητική ἀπόφαση τῆς βράβευσης ὅλων ὅσων προσέφεραν στόν Ἱ. Ναό γιά τήν ἀνέγερση καί ἁγιογράφηση τῶν δύο Παρεκκλησίων τοῦ Ἱ. Ναοῦ, τῆς Κυρίας τῶν Ἀγγέλων καί τοῦ Ἁγ. Χαραλάμπους. Ἐξέφρασε σέ ὅλους τούς μεγάλους εὐεργέτες καί δωρητές τήν εὐγνωμοσύνη του καί τίς θερμές εὐχαριστίες γιά τήν μεγάλη προσφορά τους.

Ἐπίσης, εὐχαρίστησε καί τό Σεβ. Ποιμενάρχη μας κ. Θεολόγο, ὁ ὁποῖος υπῆρξε “ὁ ἀρχιτέκτονας, ὁ συμπαραστάτης καί ἀρωγός τῶν ἔργων τοῦ Ἱ. Ναοῦ, τά ὁποῖα ἐνίσχυσε μέ τήν παρουσία του, τίς εὐλογίες καί εὐχές καί προσευχές του” ὅπως εἶπε, καθώς ἐπίσης ἐξέφρασε τίς ταπεινές εὐχές του για τή συμπλήρωση 15ετούς θεοφιλοῦς ποιμαντορίας στήν Ἱερ. Μητρόπολή μας καί τοῦ προσέφερε ἕνα ταπεινό μικρό σταυρό-λειψανοθήκη, ἐκ μέρους τοῦ Ἐκκλ. Συμβουλίου τοῦ Ἱ. Ναοῦ διά χειρός τοῦ πρώτου πολίτη τῆς πόλης μας καί πιστοῦ ἐνορίτη τοῦ Ἱ. Ναοῦ Εὐαγγελιστρίας, κ. Πέτρου Ἀγγελίδη.

Ἀκολούθησε ἡ ἀπονομή σέ ὅλους τούς δωρητές καί εὐεργέτες τοῦ μεταλλίου-σταυροῦ τοῦ Ἱ. Ναοῦ, ποῦ φιλοτεχνήθηκε γιά τό σκοπό αὐτό. Τήν ἀπονομή ἔκανε ὁ σεπτός Ποιμενάρχης μας, ὁ ὁποῖος καί αὐτός μέ τή σειρά του ἐξέφρασε τόν δίκαιο τῆς Ἐκκλησίας ἔπαινο γιά τήν προσφορά τους πρός τήν ἐνορία τους, διότι μέ τήν συμβολή τους στά ἔργα τοῦ Ἱ. Ναοῦ, ξεπεράστηκαν οἱ δυσκολίες ποῦ ὑπήρχαν καί σέ σύντομο χρονικό διάστημα ὁλοκληρώθηκαν τά ἔργα.

Βίντεο

Ιερό Παρεκκλήσιο Κυρίας των Αγγέλων
Αρχιερατικός Εσπερινός Εγκαινίων (6/9/2013)

Υποδοχή Ιερού Λειψάνου
Αγίου Γρηγορίου Θεολόγου
Εσπερινός (4/9/2013)

Ἀπολυτίκιον

Σήμερον τῆς Σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον καὶ τοῦ ἀπ΄ αἰῶνος Μυστηρίου ἡ φανέρωσις. Ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, Υἱὸς τῆς Παρθένου γίνεται, καὶ Γαβριὴλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται. Διὸ καὶ ἡμεῖς σὺν αὐτῷ τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν. Χαῖρε κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ Σοῦ.

Α’ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΣΕΡΡΩΝ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΣΕΡΡΩΝ

Στήν περιοχή τῆς Κάτω Καμενίκιας, στά δυτικά τῆς πόλης τῶν Σερρῶν βρίσκεται ὁ Ἱερός Ναός Εὐαγγελιστρίας. Πότε ἀκριβῶς ἀνηγέρθη δέν τό γνωρίζουμε.

Τό ὅτι, ἡ περιοχή Ἄνω καί Κάτω Καμενίκια ἀναφέρονται ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Βυζαντίου καί ἐπί Τουρκοκρατίας ἡ Κάτω Καμενίκια ὀνομαζόταν Κριστιάν (Χριστιανική) Καμενίκια μαρτυροῦν πώς πρέπει νά ὑπῆρχε ὁ Ἱερός Ναός ἀπό τά πολύ παλιά χρόνια. Δέν ὑπάρχουν, ἐπίσης, στοιχεῖα γιά τήν ἡμερομηνία τῶν ἐγκαινίων τοῦ Ἱ. Ναοῦ.

Τό παλαιότερο στοιχεῖο πού ἀναφέρεται μέ συγκεκριμένη ἡμερομηνία εἶναι μία εἰκόνα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ ἀπό τό 1817.

Πολλές ἐπισκευές ἀναφέρονται γιά τή συντήρηση του. Στό ὑπέρυθρο τῆς νότιας μεσαίας θύρας ὑπῆρχε μέ ἔκτυπα ἀνάγλυφα γράμματα ἡ ἐπιγραφή “ΑΝΗΓΕΡΘΗ Ο ΝΑΟΣ ΟΥΤΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΤΩ 1881 ΜΑΡΤΙΟΥ”. Πιθανόν νά ἀνακαινίσθηκε το 1881.

Μικροκαταστροφές ἔγιναν στό διάβα τῶν ἐτῶν, ἀλλά πάντοτε γινόταν οἱ ἐπιδιορθώσεις τους. Τό 1993 ἐπιδιορθώθηκαν οἱ ἀψίδες μέ μαρμαροκονίαμα. Τό 1944 ἀνακεραμώθηκε ἡ στέγη καί περιεφράχθηκε τό προαύλιο του μέ τοῖχο. Ἄλλες ἐπιδιορθώσεις τοῦ Ἱ. Ναοῦ ἔγιναν τό 1958 καί τό 1960.

Ἡ σημερινή μορφή τοῦ Ἱ. Ναοῦ, ὁ ὁποῖος εἶναι τρίκλιτη Βασιλική, ἀλλ’ἔχει σχῆμα σχεδόν τετραγωνικό (18,30Χ17,80), ἔγινε σέ τρία στάδια. Τά ἔτη 1962, 1972 και 1984.

Τό 1962 ἐπισκευάσθηκε μέρος τοῦ Ναοῦ στό πρῶτο στάδιο, ἀλλά δέν τελειοποιήθηκε.

Τό δεύτερο στάδιο ξεκίνησε τόν Σεπτέμβριο τοῦ 1971. Γκρεμίσθηκαν τά παλαιά κτίσματα τοῦ Ναοῦ καί μέ ὁπλισμένο σκηρόδεμα κτίσθηκε τό Ἅγιο Βῆμα, οἱ κολόνες καί ὅλη ἡ στέγη του. Διευρύνθηκε στό διπλάσιο πλάτος ὁ Ναός καί ἔγινε σχεδόν τετράγωνος.

Τό τρίτο στάδιο τῆς ἀνακαίνισης πραγματοποιήθηκε τό Καλοκαίρι τοῦ 1984, μέ τήν κατασκευή τοῦ νοτίου καί δυτικοῦ ἐξωνάρθηκα.

Στίς 13 Ἰουλίου τοῦ 1907, στό παλαιό κωδωνοστάσιο τοῦ Ναοῦ, ἔγινε ἡ μάχη τοῦ Μακεδονικοῦ ἀντάρτικου σώματος τοῦ Καπετάν Μητρούση μέ τούς Τούρκους. Κατεδαφίσθηκε ἐκεῖνο τό ἱστορικό κωδωνοστάσιο το 1926. Ἀντικαταστάθηκε ἀργότερα μέ μεγαλύτερο καί ἐπιβλητικότερο, πού δεσπόζει σ’ὅλη τήν περιοχή.

Ἡ ἁγιογράφηση τοῦ ναοῦ πραγματοποιήθηκε σέ δύο χρονικές περιόδους. Ἡ πρώτη τό 1979-1982, ἀπό τόν ἁγιογράφο Γεώργιο Ζλατάνη. Τότε ἁγιογραφήθηκαν τό Ἅγιο Βῆμα καί ἕνα μικρό τμῆμα τοῦ κυρίως Ναοῦ. Κατά τήν δεύτερη, τό 1996-1998, ὁλοκληρώθηκε ἡ ἁγιογράφηση τοῦ Ναοῦ ἀπό τούς ἁγιογράφους ἀδελφούς Βλάχου καί Ἀντώνιο Λαδιᾶ.

Τό 2007 ἄρχισε ἡ ἐπένδυση τοῦ Ναοῦ μέ πέτρα Κοζάνης. Ὁλοκληρώθηκε το κωδωνοστάσιο, τό ἀνατολικό τμῆμα καί ἡ νότια πλευρά τοῦ Ναοῦ.

Κατηχητικά Ευαγγελιστρίας

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

«ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με καὶ μὴ κωλύετε αὐτά· τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ.» (Ματθ. 19,14).

Στο κατηχητικό σχολειό, σε περιμένουμε μαζί με τους φίλους σου για…

▪ Συζήτηση (θέμα: ο λόγος του Θεού – βίοι αγίων κ.α.) ▪ Παιχνίδια ▪ Τραγούδια ▪ Κατασκευές (ζωγραφική – χειροτεχνία) ▪ Εκδρομές

Ελάτε, παιδιά, να γνωριστούμε! Ελάτε, παιδιά, να γνωρίσουμε το Χριστό!

Με ειλικρινή φιλία και αγάπη, αγνή ψυχαγωγία, απαντήσεις στα ερωτηματικά σου και συμπαράσταση στις δυσκολίες σου.

Σε περιμένουμε… Έλα και συ!

Ἱερά Λείψανα

Στόν Ἱ. Ναό μας ἔχουμε τή μεγίστη ἀπό τό Θεό εὐλογία
νά φυλάσσονται τεμάχια ἱερῶν λειψάνων τῶν Ἁγίων:

Ἁγ. Μεγαλομάρτυρος καί Ἰαματικοῦ Παντελεήμονος (27 Ἰουλίου)
Ἁγίου Τρύφωνος (1 Φεβρουαρίου)
Ἁγ. Μοδέστου (16 Δεκεμβρίου)
Ἁγ. Χαραλάμπους (10 Φεβρουαρίου)
Ἁγ. Ραφαήλ (Τρίτη της Διακαινησίμου)
Ἁγ. Φιλοθέης (19 Φεβρουαρίου)
Ἁγ. Νικολάου τοῦ Πλανᾶ (2 Μαρτίου)

Τὸ συναξάρι τῆς ἡμέρας
Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2019

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως

Ὁ μεγάλος αὐτὸς πατέρας καὶ διδάσκαλος τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας γεννήθηκε στὴν Ἀντιόχεια τὸ 347 μ.Χ. Πατέρας του ἦταν ὁ στρατηγὸς Σεκοῦνδος καὶ μητέρα του ἡ Ἀνθοῦσα. Γρήγορα ἔμεινε ὀρφανὸς ἀπὸ πατέρα, καὶ ἡ μητέρα του - χήρα τότε 20 ἐτῶν - τὸν ἀνέθρεψε καὶ τὸν μόρφωσε κατὰ τὸν καλύτερο χριστιανικὸ τρόπο. Ἦταν εὐφυέστατο μυαλὸ καὶ σπούδασε πολλὲς ἐπιστῆμες στὴν Ἀντιόχεια - κοντὰ στὸν τότε διάσημο ῥήτορα Λιβάνιο - ἀλλὰ καὶ στὴν Ἀθήνα. Ὅταν ἀποπεράτωσε τὶς σπουδές του ἐπανῆλθε στὴν Ἀντιόχεια καὶ ἀποσύρθηκε στὴν ἔρημο γιὰ πέντε χρόνια, ὅπου ἀσκήτευε προσευχόμενος καὶ μελετῶντας τὶς Ἅγιες Γραφές. Ἀσθένησε ὅμως καὶ ἐπέστρεψε στὴν Ἀντιόχεια, ὅπου χειροτονήθηκε διάκονος -τὸ 381, σὲ ἡλικία 34 ἐτῶν - ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀντιοχείας Μελέτιο. Ἀργότερα δὲ ἀπὸ τὸν διάδοχο τοῦ Μελετίου Φλαβιανὸ χειροτονήθηκε πρεσβύτερος σὲ ἡλικία 40 ἐτῶν. Κατὰ τὴν ἱερατική του διακονία ἀνέπτυξε ὅλα τὰ ψυχικά του χαρίσματα, πύρινο θεῖο ζῆλο καὶ πρωτοφανὴ εὐγλωττία στὰ κηρύγματά του. Ἔσειε καὶ συγκλόνιζε τὰ πλήθη τῆς Ἀντιοχείας καὶ συγκινοῦσε τὶς ψυχές τους βαθύτατα. Ἡ φήμη του αὐτὴ ἔφτασε μέχρι τὴν βασιλεύουσα καὶ ἔτσι, τὴν 15η Δεκεμβρίου 397, μὲ κοινὴ ψῆφο βασιλιὰ Ἀρκαδίου καὶ Κλήρου, ἔγινε Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, κάτι ποὺ ὁ ἴδιος δὲν ἐπεδίωξε ποτέ. Καὶ ἀπὸ τὴν θέση αὐτὴ ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος, ἐκτὸς ἄλλων, ὑπῆρξε αὐστηρὸς ἀσκητὴς καὶ δεινὸς ἑρμηνευτὴς τῆς Ἁγίας Γραφῆς, ὅπως φαίνεται ἀπὸ τὰ πολλὰ συγγράμματά του (διασώθηκαν 804, περίπου, ὁμιλίες του). Ἔργο ἐπίσης τοῦ Χρυσοστόμου εἶναι καὶ ἡ Θεία Λειτουργία, ποὺ τελοῦμε σχεδὸν κάθε Κυριακή, μὲ λίγες μόνο, ἀπὸ τότε μετατροπές. Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος κατὰ τὴν διάρκεια τῆς πατριαρχείας του, ὑπῆρξε ἀδυσώπητος ἐλεγκτὴς κάθε παρανομίας καὶ κακίας. Αὐτὸ ὅμως ἔγινε αἰτία νὰ δημιουργήσει φοβεροὺς ἐχθρούς, καὶ μάλιστα αὐτὴν τὴν αὐτοκράτειρα Εὐδοξία, ἐπειδὴ ἤλεγχε τὶς παρανομίες της. Αὐτὴ μάλιστα, σὲ συνεργασία μὲ τὸν τότε Πατριάρχη Ἀλεξαδρείας Θεόφιλο (ἑνὸς μοχθηροῦ καὶ ἀσεβοῦς ἀνθρώπου), συγκάλεσε σύνοδο (παράνομη) ἀπὸ 36 ἐπισκόπους (ὅλοι τους πνευματικὰ ὕποπτοι καὶ δυσαρεστημένοι ἀπὸ τὸν ἅγιο) στὸ χωριὸ Δρῦς τῆς Χαλκηδόνας καὶ πέτυχε τὴν καθαίρεση καὶ ἐξορία τοῦ Ἁγίου σ᾿ ἕνα χωριὸ τῆς Βιθυνίας. Ἡ ἀπόφαση αὐτὴ ὅμως, τόσο ἐξερέθισε τὰ πλήθη, ὥστε ἀναγκάστηκε αὐτὴ ἡ ἴδια ἡ Εὐδοξία νὰ τὸν ἀνακαλέσει ἀπὸ τὴν ἐξορία καὶ νὰ τὸν ἀποκαταστήσει στὸ θρόνο μὲ ἄλλη συνοδικὴ ἀθωωτικὴ ἀπόφαση (402). Ἀλλὰ λίγο ἀργότερα, ἡ ἀσεβὴς αὐτὴ αὐτοκράτειρα, κατάφερε καὶ πάλι νὰ ἐξορίσει τὸν Ἅγιο (20 Ἰουνίου 404) στὴν Κουκουσὸ τῆς Ἀρμενίας καὶ ἀπὸ ἐκεῖ στὰ Κόμανα, ὅπου μετὰ ἀπὸ πολλὲς κακουχίες καὶ ἄλλες ταλαιπωρίες πέθανε τὸ 407 μ.Χ. Ὁ Μ.Ι. Γαλανὸς στὸν Συναξαριστή του, μεταξὺ τῶν ἄλλων, ἀναφέρει γιὰ τὸν ἱερὸ Χρυσόστομο, ὅτι ὑπῆρξε καὶ ἀναγνωρίζεται ὡς ὁ πιὸ ἄριστος καὶ δημοφιλὴς διδάσκαλος τῆς Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας. Κανένας δὲν ἐξήγησε ὅπως αὐτός, μὲ τόσο πλοῦτο καὶ τόση σαφήνεια τὰ νοήματα τῶν θείων Γραφῶν, οὔτε δὲ ὑπῆρξε ἐφάμιλλός του στὴν ἑτοιμολογία, τὴν ἁπλότητα, ἀλλὰ καὶ στὴ φλόγα καὶ τὴ δύναμη τῆς ῥητορείας. Ὑπῆρξε ῥήτορας θαυμαστός, λογοτέχνης ἀπαράμιλλος, βαθύτατος καὶ διεισδυτικότατος, ψυχολόγος καὶ καταπληκτικὸς κοινωνιολόγος μὲ αἴσθημα χριστιανικῆς ἰσότητας, χωρὶς προνομιούχους, μὲ καθολικὴ ἀδελφότητα. Ἀνήκει σ᾿ αὐτοὺς ποὺ φαίνονται «ὡς φωστῆρες ἐν κόσμῳ», δηλαδὴ σὰν φωτεινὰ ἀστέρια μέσα στὸν κόσμο. Νὰ σημειώσουμε ἐδῶ, ὅτι ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος πέθανε τὴν 14η Σεπτεμβρίου, ἀλλὰ λόγω ἑορτῆς τῆς ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ μετατέθηκε ἡ ἑορτὴ τῆς μνήμης του τὴν 13η Νοεμβρίου. Ἐπίσης τὴν 15η Δεκεμβρίου ἑορτάζουμε τὴ χειροτονία του σὲ Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, τὴν 27ὴ Ἰανουαρίου τὴν ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων του, ἀλλὰ ἡ μνήμη του ἑορτάζεται καὶ τὴν 30ὴ Ἰανουαρίου μαζὶ μὲ τὸν Μ. Βασίλειο καὶ τὸν Ἁγ. Γρηγόριο τὸν Θεολόγο. Καὶ τέλος τὴν 26η Φεβρουαρίου ἑορτάζουμε τὴν μνήμη τῆς χειροτονίας του σὲ πρεσβύτερο.

Ὁ Ἅγιος Δαμασκηνός ὁ Νέος Ὁσιομάρτυρας ὁ Κωνσταντινουπολίτης

Καταγόταν ἀπὸ τὸν Γαλατὰ τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ ὀνομαζόταν Διαμαντῆς. Οἱ γονεῖς του, εὐσεβεῖς χριστιανοί, ὀνομαζόταν Κυριάκος καὶ Κυριακή. Ὁ Διαμαντὴς σὲ μικρὴ ἡλικία ἔμεινε ὀρφανός, καὶ γιὰ νὰ ἀποφύγει τὴν ὀργὴ τῶν Τούρκων, γιὰ κάποιο του παράπτωμα, ἀναγκάστηκε νὰ ἀσπαστεῖ τὸν ἰσλαμισμό. Ἀργότερα ὅμως μετανόησε καὶ πῆγε στὸ Ἅγιον Ὄρος. Ἐκεῖ, στὸ Μοναστήρι τῆς Μεγίστης Λαύρας, ἔγινε μοναχὸς μὲ τὸ ὄνομα Δαμασκηνὸς καὶ ἀσκήθηκε στὴν ἀρετὴ γιὰ 12 χρόνια. Τὸν κατέλαβε ὅμως ὁ πόθος τοῦ μαρτυρίου καὶ μαζὶ μὲ τὸν ἀπερχόμενο ἀπὸ τὴν Λαύρα Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Διονύσιο, ἦλθε στὴ Βασιλεύουσα. Ἐκεῖ δημόσια κήρυττε τὸν Χριστὸ καὶ προέτρεπε τοὺς μουσουλμάνους ν᾿ ἀρνηθοῦν τὸν Μωάμεθ. Οἱ Τοῦρκοι τὸν πέρασαν γιὰ τρελὸ καὶ στὴν ἀρχὴ δὲν τοῦ ἔδωσαν σημασία. Ἀλλ᾿ ὁ Δαμασκηνὸς μὲ τὰ κηρύγματά του ἔγινε τόσο προκλητικὸς στοὺς Τούρκους, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τὸν συλλάβουν καὶ ἀφοῦ σκληρὰ τὸν βασάνισαν, τὸν ἀποκεφάλισαν μπροστὰ στὴν πόρτα τοῦ Πατριαρχείου στὶς 13 Νοεμβρίου 1681. Τὸ λείψανό του ἐνταφιάσθηκε στὸ ναὸ τῆς Θεοτόκου, στὴ νῆσο Χάλκη.

Ὁ Ὅσιος Ἱλαρίων, ὁ Ἴβηρ (†882)

Πιθανὸν νὰ εἶναι ὁ ἴδιος μ᾿ αὐτὸν τῆς 19ης Νοεμβρίου.

Τό Ἄφθαρτο ἀριστερό χέρι τοῦ Ἅγ. Χαραλάμπους σέ στάση εὐλογίας

Ὀρθόδοξη πίστη

Οι άγιοι νεοφανείς και νεομάρτυρες Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη

Οι άγιοι νεοφανείς και νεομάρτυρες Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη Οι Άγιοι Ραφαήλ, Νικόλαος και Ειρήνη συγκαταλέγονται στη χορεία των Νεοφανών Αγίων και μάλιστα εκείνων που μαρτύρησαν το 1463, δέκα χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως. Σχετικά με το βίο τους…

Ἡ προσδοκία τῆς Ἀναστάσεως

Ἡ προσδοκία τῆς Ἀναστάσεως Μεγάλη Παρασκευή. Ἀτμόσφαιρα πένθιμη καὶ συγκινητική. Τὸ θεῖο σῶμα ἐπὶ τοῦ τάφου. Καὶ ἐνῶ δάκρυα ἔχουν γεμίσει τὰ πρόσωπά μας καὶ πένθιμοι ἐπιτάφιοι ὕμνοι ἀναπέμπονται ἀπὸ τὰ χείλη μας, ἔρχεται ἡ Ἐκκλησία μας καὶ μᾶς προσφέρει…

Γενέσιον τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου

Γενέσιον τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Θάνατος = γέννησις! του μακαριστού Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου Ἑορτὴ θεομητορικὴ ἔχουμε, ἀγαπητοί μου. Εἶνε τὰ γενέθλια τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου. Μὲ ἀφορμὴ αὐτὴν ἂς θίξουμε ἕνα θέμα. Ἡ τάξις, τὸ τυπικὸ τῆς Ἐκκλησίας – τῆς…

Παπα-Νικόλας Πλανάς, ο νέος Άγιος της Ορθοδοξίας

Παπα-Νικόλας Πλανάς, ο νέος Άγιος της Ορθοδοξίας Εις την πόλην των Αθηνών, παρά τους παλαιούς στρατώνες και την πλατείαν «Μοναστηρακίου» υπήρχε ιδιωτικόν παρεκκλήσιον, έπ’ ονόματι του Προφήτου Ελισαίου – εις την οδόν Άρεως 14. Αργότερον κατηδαφίσθη. Εις το εκκλησάκι αυτό…

Ἀφήγησις περί τῆς
δεξιᾶς χειρός τοῦ Ἁγίου
Γρηγορίου τοῦ θεολόγου

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΣΕΡΡΩΝ